۲۸ آبان ۱۴۰۴
به روز شده در: ۲۸ آبان ۱۴۰۴ - ۰۷:۰۳
فیلم بیشتر »»
کد خبر ۱۶۴۱۸۱
تاریخ انتشار: ۲۰:۵۷ - ۱۰-۰۲-۱۳۹۰
کد ۱۶۴۱۸۱
انتشار: ۲۰:۵۷ - ۱۰-۰۲-۱۳۹۰

علي مطهري: دموكراسي غربي مبتي بر آزادي حيواني است

وي ادامه داد: اشتباه غرب نيز اين است كه در پي آزادي اجتماعي بدون تحقق آزادي معنوي است كه امري محال است. آنچه حقوق مردم را ضايع مي‌كند يكي خود مردم و ديگري قوانين ظالمانه هستند كه البته منشاء هر دو نبود آزادي معنوي در انسان است.

فارس: در آزادي انساني، استعدادهاي وجودي انسان در رشد و تكامل، آزاد است ولي در آزادي حيواني مبنا اين است كه شهوات و هواهاي نفساني آزاد باشند و دموكراسي غربي نيز از همين شيوه پيروي مي‌كند.

هفتمين همايش حكمت مطهر امروز دهم ارديبهشت ماه با حضور غلامعلي حداد عادل، آيت‌الله حائري شيرازي، سيدعزت‌الله ضرغامي، علي مطهري و جمع ديگري از مديران رسانه ملي در سالن‌ همايش‌هاي صدا و سيما برگزار شد.

بنابراين گزارش، علي مطهري در اين همايش به انواع آزادي اشاره كرد و گفت: شهيد مطهري معتقد بود كه در دموكراسي غربي ملاك آزادي حيواني و ميل انسان ملاك است. ميل انسان بر هر چه باشد، آن مقدس مي‌شود، در حقيقت غرب به ناكجاآباد مي‌رود و هيچ مقصدي براي آن نيست.

وي ادامه داد: آزادي يعني نبود مانع براي رشد استعدادهاي انسان و اگر آن را بالاترين ارزش‌ها بدانيم، سخن حقي نيست چون آزادي ارزش سلبي است و نمي‌تواند از ارزش‌هايي كه جنبه ايجابي دارند، بالاتر باشد. در حقيقت آزادي يكي از ارزش‌هاي انساني است و در يك تقسيم بندي به آزادي حيواني و انساني تقسيم مي‌شود.

فرزند شهيد مطهري در ادامه سخنان خود تصريح كرد: در آزادي انساني، استعدادهاي وجودي انسان در رشد و تكامل، آزاد است ولي در آزادي حيواني مبنا اين است كه شهوات و هواهاي نفساني آزاد باشند. ضمن اينكه آزادي معنوي و اجتماعي نوع ديگري از تقسيم‌بندي حوزه آزادي است و در آزادي معنوي هواهاي نفساني تحت كنترل و هدايت عقل قرار مي‌گيرد.

همچنين انديشمندان غربي مرز آزادي اجتماعي را آزادي ديگران مي‌دانند در حالي كه از ديدگاه اسلام علاوه بر آزادي ديگران، مصالح فرد و جامعه هم ملاك‌هايي است كه مي‌تواند آزادي اجتماعي را محدود كند. استاد مطهري نيز عقيده داشت كه آزادي اجتماعي بدون آزادي معنوي ميسر و عملي نيست.

وي ادامه داد: اشتباه غرب نيز اين است كه در پي آزادي اجتماعي بدون تحقق آزادي معنوي است كه امري محال است. آنچه حقوق مردم را ضايع مي‌كند يكي خود مردم و ديگري قوانين ظالمانه هستند كه البته منشاء هر دو نبود آزادي معنوي در انسان است. آزادي تفكر و بيان نيز از آزادي‌هاي انساني هستند و بايد توجه داشت كه هر عقيده‌اي ناشي از تفكر نيست و عقايدي آزادي دارند كه حاصل تفكر باشند. در مواردي هم عقايدي كه ناشي از پيروي اكثريت مردم از آن و يا از بزرگان است، نمي‌تواند آزاد باشد.

علي مطهري در ادامه سخنان خود توضيح داد: رشد اجتماعي يكي ديگر از حقوق انساني است و استاد مطهري معتقد بود رهبران بايد هدايت‌هاي كلي جامعه را عهده‌دار باشند و مردم نيز بايد آزاد باشند تا اين آزادي موجب رشد شود. همچنين نبايد از شك‌ها و ترديدها در عقايد هراس داشته باشيم.اگر جوان و يا دانشجو در وجود خدا، پيغمبر و رسالت نبوي شك و ترديد كرد نبايد آن را كار زشتي تلقي و با آن مقابله كنيم. چون يقين بعد از شك ارزش بسيار زيادي دارد. البته توده‌هاي مردم بيشتر يقين ماقبل شك دارند و البته توان فكري توده‌ها همين مقدار است و افق فكري محدودي دارند.
ارسال به دوستان
ورود کد امنیتی
captcha
روسیه از شکارچی پهپاد جدید خود در دبی رونمایی کرد خسرو شکیبایی در زمان خدمت سربازی در سال ۱۳۴۱ (عکس) نصیحت «مادرخوانده هوش مصنوعی» به جوانان: در جزئیات غرق نشوید! سال 1344؛ تاکسی‌ها در تهران ۵ نفره شد! +عکس و قیمت تفاوت بزرگ ایرباس و بویینگ / راهکار ساده برای تشخیص دو هواپیمای مشهور کنترل حرارت؛ پایه پنهان طعم‌سازی حرفه‌ای در آشپزی + نکات طلایی اگر نمی‌توانید تصمیم بگیرید پاسخ در یک مسیر عصبی پنهان است «قذافی» و رئیس جمهور بلغارستان در حال استراحت روی فرش ایرانی؛ سال ۱۳۶۳ (عکس) قلعه نویی، الهویی، طارمی و شرکا؛ آقایان ماقبل نقد هستید! شاخص آلودگی هوا چیست؟ با اعداد رنگی محافظ سلامت آشنا شوید قصه‌های نان و نمک(62)/ تعمیرکار شوفاژ و درس‌های کسب و کار! آمریکا با سوریه تفاهم‌نامه گازی امضا کرد حمیدرضا آذرنگ:«لری حرف زدن از زندان رفتن نجاتم داد» رضا رشیدپور ممنوع الفعالیت شد بیانیه ۱۱ بندی ایران درباره قطعنامه شورای امنیت در مورد غزه